第十章、《易经》对古代中国人文思想的影响（3 / 3）

人在苏格拉底和柏拉图的引领下将西方文明进入阳性文化和父性精神上去了。

但是，中国传统文化由于受《易经》阴性文化的影响，孔子在改造编纂汉文化中，因为无法摆脱《易经》阴性文化的影响，而强行将他以为的阳性文化和父性精神加入到儒家学说之中。所以你会看到孔子在阴阳论基础上，在“天下归仁”的思想引导下，将君臣、父子、夫妻等等阳性和父权文化充斥在儒家文化之中，强行将阴阳文化改造为阳阴文化。但事实是《易经》文化是阴阳、阴性在前的文化，你强行将阳改到阴前，并不能摆脱母系、母权、阴性文化的影响，所以导致儒家文化非阳非阴，不阴不阳，中性且异类发展着，最终出现汉文化真阴性假阳性的存续了二千多年。所以你看，二千多年的封建王朝，只有向民众索取利益之说，从来没有像西方人那样将索取来的税收反哺给民众之事。为什么？因为父爱讲究平等，讲究独立，讲究aa制，讲究责任和担负，讲契约精神，讲究民主，讲究天赋人权等等。

而母爱讲究的是荫庇、保护、安全、公平、公正、和谐、公共共享精神、抱团和争取扶助精神等等，讲究强制、强权、群体意识，遵守公共权力，紧跟团体意志，打击自我、自私、自私，这一切都与母爱有关，作为母亲本身就应该如此。

不过，好在现代中国人在埋葬自己旧的传统思想，在向阳性文化和父性文化进发，当今国家如此厚重的反哺民众，也应该感谢西方文化东进，敲开汉文化封闭落后的大门，将中国传承几千年的母系、母权、阴性文化砸碎拍死在清末的沙滩上，将阳性和父性文明引领到东方这片热土上，让广大民众享受到民权、民生、民享的春风，使民众得到了太阳文化的温暖，得到了父权文化的实惠。

不过，真正应该感谢的是毛伟人，是他真正引入了太阳文化和父权文化，将阳光照耀在中国这片热土，让人民沐浴到民主、民生、民享的光芒，得到了太阳文化的温暖，得到了父权文化的实惠。99。99