第四章 传闻（2 / 3）

物联系起来，海中物为青龙，沙中物为玄武，那一男一女分别为夸父和西王母，参天大树为建木，屋脊九珠为金乌，而堂中男子和画中老者还是未知。

寅游历豫州时碰到了九黎族遗民苗人，蚩尤后人。该族中有关于巫的传说。巫，起源于上古时期，巫和医是本是一体，随着两者形式作用不同才逐步分为巫术和医术，因而有巫师和巫医之分。

巫师，称为宗伯。他们作为上天和人世间沟通的桥梁和纽带。辅佐帝王，祭祀天地神灵、社稷、宗庙。另外，巫师还记录国家大事、文书司案。通过观察天象变化，预测吉凶祸福以及战事，指导农牧生产等。另外，巫师还是符咒的创造者。

巫医，是巫师在行医时的别称，在远古巫与医的界定没有这么泾渭分明，巫医通过术来为百姓治病疗疾、导人向善。涿鹿之战之后，巫才一分为二，化为巫师和巫医。

另外，寅还听到一件不可思议的事情。修真之事。修真之名，古已有之，俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的过程。何谓真？真乃真人之业位，真乃真仙，不是自封标榜，实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界，修持者均应胸怀大志，高瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到真人、真仙的上乘境界，故曰修真。

修真者，借假修真也。借此肉身，修成金刚不坏之身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒之道。道之所存，念之所在。

然，道不得其人不传，故密室藏珍而不为人知者众。

巫师的传承来自修真，然而此期间断代频繁，中间之事，已无从考察。故得其真者，微乎其微。于修真之事，知其一二，修真、修仙、修神三阶段，此界只知修真。

修真境界：练气，强身健体，寿命可达百年；筑基，脱胎换骨，寿命可达二百年；金丹，凝聚金丹，寿命可达三百年；元婴，铸就元婴，寿命可达五百年；出窍，元婴出窍，寿命可达千年；分神，分化虚婴，寿命可达一千五百年；合体，虚实合一，寿命可达两千年；大乘，元婴化神，寿命可达两千五百年。

修真之事，要从远古九巫说起，而九巫与石尊有关。

“爷爷，您说的这么多，最后这个砚台还与外界所传的修士有关？”唐明焕好奇问。

“越到后面，你就会越能了解此砚台的神奇之处！”唐绍林神色严肃道。

巫阳系主星乌鸾星，明启大陆，赤阳殿，一仙风道骨老者座于殿堂之上，十人着黑袍者站立于前。

“吾召尔等十位仙王而来，只为一事。上神有旨，百万年前盘古、女娲二神消失吾潼湖阴系，后此二神终气息现于吾巫阳系边远处的娑婆星。因此事涉及极大，故须尔等十人须前往细查。”洪启仙皇道。

“尔等虽来自不同之星，但仍要协力合作，毋耽正事。本以吾座下五帝前往，但外域战事吃紧，分身乏术，故派尔等。”

“此物为寻神灯，顾名思义，取神之灵，燃之，观其火向，辨之所在。而此灯中有一丝盘古神气，在古离神王寄存。借此灯可寻得盘古古神所在之位。十人之中，巫彭修为最高，为巡察使，众人须听命于斯。”洪启仙皇说完，随手一挥，十人消失，再次出现在星空之中。

众人依言点燃寻神灯，火光微弱，轻轻飘向西方，于是众人向着火焰所指方向疾驰。

一个月后，巫彭等人来到一处阳星系，此星系主星光度较弱，且亮度时时变化，阳星表面球层有间断性的阳斑爆发。看着不太稳定的阳星，巫彭拿出看星盘，判断所在位置，星盘显示，此处为彼柏阳系。此阳系不是很大，除了主星外，只有一个小行星，剩余的就是零零散散的天体碎片，处处透漏着荒凉衰败的气息。

到这之后，寻神灯光开始变强。于是众人激动