第五十三章、神生性，性生德，德生太极（2 / 3）

、社会、邦国的首脑，生产必然性，并围绕首脑组成领导班子。首脑和领导班子掌握着控制力和能力，发出“天、阳、奇、男、一”发动攻击的指令，又发出“地、阴、偶、女、二”包容和承载攻击的命令，由是宇宙造物运动开始了。

而“神”便来自这个发号司令的母体“10”，“10”是偶数，是“二”，也是“神”，又是有孕育能力的女人。她既可以发号司令命令“天、阳、奇、男、一”发动攻击，又是她引诱“天、阳、奇、男、一”发动攻击的力量。

这种自然之力无始无终，无声无息，不死不灭，且无形无象，看似无却实际是有的力量，她以“无+”的形式存在，却是追求生命发展、延续的主动力，而动力源泉便是自我自私。

“自我”是自我意识，内含一二之意识，是太极，是孕体之累。“自私”是人的意图。私的本意是私人拥有的禾苗，又是男女私·处之意，是人们心中的私田，又是爱、养、思考、占有的出处。“自我”是孕妇。所以追求食和性是自我的权力。因此自我自私便是人的本性，是一切生物体的本质，是宇宙的本原，也是控制力和能力之源。

然而，平抑这种神秘力量的是“度”。度来自乾。

可能你想象不到一个性成熟并具备生孕能力的女人之力引动宇宙起源，正是这种类似性成熟并具备生孕能力的女人的力量开创了宇宙，并以其神秘之力创造了世界万物。

可能你更想象不到的是统治者拥有的权力也来自这里，更让你想象不到的是西方人极力抛弃的正是这种东西，而中国人一直维系并贯穿五千年历史不变的也是这种叫“体自我”的东西，它就是母系文化，它就是母性精神，它就是柔、弱、温、承受、向下、收敛、隐藏、内向、被动、含蓄、温顺、娇柔、矜持、安静、和谐、礼仪等女性特征，和凡事讲隐忍，讲和谐，讲和为贵，讲宽容，讲隐藏实力，讲隐忍到无法隐忍的时候再发力等等对怼、对抗的被动隐忍的母性精神。

所以说中国古典文化更接近宇宙起源的真谛，更代表世界文化之原踪，最终走向世界并横贯世界文明恐怕也将是中国古典文化。因为西方文化极力抛弃的正是母系文化和母性精神，而母系文化和母性精神是诱惑、指挥和控制文化的产生之母，没有母系文化和母性精神何来父系文化和父性精神，而父系文化和父性精神不是本性文化，父系文化和父性精神来源于西方人抛弃了母系文化和母性精神之后形式逻辑思维的再造，所以父系文化和父性精神有更多成分来源于客观逻辑形式，是人为造就的人定文化和人定精神，是摆脱自然道德之后成就的人定法则，所以西方文化唯心主义成分远远大于中国古典文化。中国古典文化因否定虚无而更加真实和实际。

然而，为什么最终中国古典文化败给了西方文化呢？

因为朱熹！是朱熹把中国中国古典文化给带到邪路上去了，是朱熹埋葬了优秀的中国古典文化！为什么？

可能你更想象不到的是道德的“德”来自有秩序和有规矩地使用性权。可能你也想象不到“法”的本意是泥土去湿留干。“法”本意是泥土去除水分留下干土，类似制砖的过程。所以法是多边体，法有棱有角，是群、环、域、模、线性、多项式等形式的客观逻辑形式或概念。因为泥土制砖干了就是多边体，圆不了，所以法不是圆的。

法不是圆的，法是多边体，有棱有角。法来自第三者，法站的角度高于德，虽然德是秩序和规矩，但德是二，是“地、阴、偶、女、二”。法是三，是“天、阳、奇、男、一”，是摆脱自然道德之后人为造就的人定法则，是在焦虑和恐惧中人为设定的客观逻辑形式或概念。所以法不及德。德出自自然，法出自人定。而德生道，道生法，法生广，生生不息。这是一生二，二生三，三生万物的政治解释。

所