第三十二章、论理性之一（1 / 3）

第三十二章、论理性之一

论理性。说到理性，首先要了解什么是“理性”，理性作为人的行为反应，在人类行为和思维中处于什么职位？“理性”准确地说是人类在应用直观思维、主观思维、预判思维、客观思维、辩证思维、完成思维等多段思维之中，得到的答案、方案、方法等等有利于操作性的有效执行能力。

理性归于思维发展的有效执行力，是思维主导致行动的有效执行能力。理性来源人类总结智慧的经验性，记录智慧的记忆碎片，辩证发展规律等等便于行动的操作手段，目的是为解决人类发展中遇到的困难、矛盾和“认知冲突”，并为此做出明智的判断，为解决困难、矛盾和“认知冲突”正确优质的方法，是人类思想建筑的重要支柱。

理性没有国界，也没有文化界线，无论东西方，只要是人类都具有理性思维，只是不同的意识形态会引导各自不同意志向有利于自己操作性的方向发展，有利自己的、有目的地有效执行能力罢了，其目的都是沉着冷静理智地处理生活中、社会上遇到的困难、矛盾和“认知冲突”问题。

准确理解理性，理性是精神映射物质的产物，来自于人类的思维发展，是思维在看到事物发展中产生的联想、判断、分析、对比、推理、排序、计算、总结、逻辑等等方面的思维能力和执行能力。理性只在自我认知阶段产生合乎自己利益的有效执行能力，实现“自我意识”下的自信，冷静地面对现实的决定，并付诸行动。

总之，理性来源于认知结构，来源于知识积累，来源于自身修养，分多层次，理性有阶层，没有定性。决定理性行动的是思维，思维发展在什么阶段，就决定你有什么理性，理性不是物质决定精神，理性的决定性有效执行能力来源于思维发展层次，而思维发展层次又分多阶段，大致是九个阶段。

在正常思维状态下思维发展进程是起于一，合于二，分于三，立于四，结于五，顺于六，离于七，易于八，归于九，九个阶段，之后是归零，零是绝对思维，是重生阶段，重生后起于一，之后是又一循环过程。

起于一是“虚无（精神）”的极点与“物质（存在）”的极限点，在零位置事物的“生死”是重合重生的。起于一是思维状态处在混沌状态，生死概念统一之中的状态。人在此时是不知“自我”的状态。这时的理性没有决断力，“生死”概念淡薄，没有正常思维状态下的有效执行能力。在原始状态下没有“生死”，更没有“自我”概念。

合于二是事物发展进入倍增发展阶段，是数学无尽大阶段，事物发展是跃进发展模式。而思维发展则是进入直观思维和反向思维阶段，思维也是跳跃式思维模式，并且在直观思维和反向思维阶段会产生很强的预判思维模式。合于二是预判思维最活跃的阶段，因为当思维飞跃发展时对什么事物都感到好奇，求测预期结果就适合于二思维阶段的最大愿望，于是占卜产生了。

理性在合于二阶段是柔性思维阶段。因为思维发展在一阶段“生死”合一状态，而思维发展到二阶段，“生死”概念出现分离，生与死是合同存在的概念。生死观出现各自独立的意识，生是生、死是死开始在思维发展中站稳脚步。在一阶段是生死观是生死合体，在二阶段生死观是生是生、死是死的统一，各自独立又二者合同存在。此时人的认知冲突产生天地、乾坤、阴阳、男女概念。男权、阳性概念在产生在强化，阴性、女权被压制并剥夺。但在合于二阶段阴柔思维仍主导思维发展，“认知冲突”仍呈现阴柔之气，和谐、安全、宽容、母性精神仍是思维发展的最大体现。

思维发展在二阶段是“生死”意识合同阶段，并且是“死”的意识大于“生”的意识阶段。因为思维以直观思维和反向思维简单存在，由于受自然环境影响，“死”的环境大于“生”的环境，于