第二十章 邪功？（2 / 2）

他一边留意周围的气，同时开始查看脑海中《养气篇》的记忆，想看看有没有什么能够夯实根基的法门。

可是这一看不要紧，魏书却发现他脑海中关于《气功》的记忆又多出来了一部分，在《养气篇》之后，又有了《气功?聚气篇》。

与《养气篇》不同，《聚气篇》没有修炼方法，只有运用之法，如何修成聚气，要靠着修成养气后自行领悟，这似乎是一件非常考验悟性的事情，不过魏书并没有感觉有什么难的。

“或许是水到渠成吧。”魏书如此想着，开始查看起脑海中的记忆。

养气，讲的是以自身蕴养气，就和元气的修炼类似，通过吐纳一级功法的运行让体内的气壮大，这一过程被称作“养”。

而聚气，则是聚集天地之气为几用，众生之气，万物之气都在聚气的范围之内。而且这个聚气不是与你好借好还，而是直接明抢。

甭管别人乐不乐意，只要魏书对气的掌控力够强，就可以直接掠夺其他人的气为几用。

活物的气被掠夺后会怎样魏书不知道，《聚气篇》中也没有提，但死物的气被吸干后会怎样魏书却是一清二楚。

不论是医院时的那个苹果，还是他体内的毒素，在魏书将它们的气全部炼化后它们也就彻底消失了。死物如此，想必活物的下场也好不到哪里去。

“这完全就是邪功啊！”魏书都被这个《聚气篇》中的理论给吓到了，夺取他人的气强大自己，而别人的气被夺取后就会身死道消，这和那些拿人命修炼的邪功有什么区别？

“不对，不对，冷静，冷静，常言道，功法没有好坏之分，学功法的人才有好坏之分，再正统的功法到了坏人手里也会被用来为恶，再邪恶的功法到了好人手里也会被拿来为善。那么问题来了，我是个好人吗？”

魏书沉吟了一会儿，然后为自己的犹豫感到一丝羞愧，他为什么会迟疑呢？他必须是个好人啊，像他这么帅的人，哪怕真的是个反派，在颜控严重也是好人啊。

“对，没错，我是个好人。”魏书坚定了自己的想法。

既然自己是好人，那修炼什么正功邪功的又有什么区别，更何况，这门功法叫《气功》，多么中正平和的名字，怎么会是邪功呢？一定是某些人心思不纯，所以才会产生这种龌龊的想法。

那么，让我们有请下一位受害者，咳咳，不对，是被害人，咳，也不对，歹徒，对有请下一位歹徒登场。

此时，在魏书的感知中，一团和之前的杀手气的强度差不多的气正在逐渐向他接近。

魏书将身体完全放松，努力表现出一具死尸该有的样子，同时集中心神，感应着对方的一举一动。